سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مدیریت تحول در منابع طبیعی

دکتر مبینیYsm Alrhmn Merciful God and change management programs Tghyyrdr strategy for indoor and protect areas of natural resources Chaharmahal and Bakhtiari Instructor: Dr. A. Mobin Dehkorali mobene: Management Executive Producer

: Frshadjhanbkhshy _ _ Naqi Mohammad Shabani hope spring 89 Introduction of natural resources of any society of wealth and capital that society is considered so that you have natural resources belong to all the present generation and future generations not for survival and survival means being able to rely on capital to ensure future generations and we no choice but to maintain and develop natural resources do not otherwise posterity and future global society combined with global poverty and hunger will be. And many international institutions related to environment and natural resources on the capital empty warnings seriously and are very concerned about global warming and air; greenhouse gas emissions from Yktrf, empty forest reserves and fires pervasive in the world, more and more concern in the world of amateur life has provided relief bonds and are called global consensus and countries trying to resolve international concerns about long-term plans for preservation and restoration of natural resources and development have been and therefore planning document developed provinces on the same principle also emphasizes Although development plans and Iran in 1404 related to these categories is the development of natural resources in the country answer the concerns of the world in connection with the obtained loss of natural resources will give and Perhaps Iran as a model for planning suitable for other countries, and countries were considered to be able to use their national capitals have an optimal organization of Forests and Range Forest and Range Organization and the country experienced significant watershed Fa Lyty approximately "90 year, currently one of the Deputy Ministry of Agriculture is a very broad field of activity of this organization and about 83 percent of the country are included. goals forests and rangelands and watershed significance - protection, protection, restoration, development principles of operation and whether forests, rangelands; forest land; natural grove; Msthdsh coastal lands - Protection of soil and water through scientific management of watersheds and the principles of sustainable development - strategy and organization functions of forests and rangelands and significant watershed - policy formulation and sector strategies, natural resources and watershed management and program planning and development of natural resources and significant watershed in the context of sustainable development policies - maintaining; support; protection and whether or operating principles of forests, rangelands and wilderness and watershed country - the diagnosis and resolution of national land law privacy Mstsnyat natural or legal persons and establish sovereignty over national resources of the state - evaluating the watershed for the country for planning and preparation of comprehensive plans and implementation activities, resources Byy significant watershed and drainage basins in the country - the development of the planting of forests and pastures; create a forest park; reform and restoration of forests and pastures ruined agriculture and promotion of wood with an emphasis on preserving biodiversity and plant genetic resources - Study and Planning Ray Bahru appropriate increase in operational activities - study, design and optimization of pattern and system of production and whether operating in the field of natural resources and significant watershed using local knowledge and global experience - participation in the natural or legal persons performing activities Natural Resources and Watershed - developed, Ajrav when building information system of natural resources and watershed significantly improve general knowledge and culture of natural resources - studies and planning for management development and human Rmayh whether the organization in order to promote productivity and effectiveness - Organizational Structure Department of Natural Resources Chaharmahal Bakhtiari branches following administration of natural resources, cities (Ardal Lordegan Borujen Kord Kouhrang Kyar) Department of Education Office of Legal Protective Inspection Department, Public Relations unit to protect the natural resources are four deputy 1 Department of Conservation Department is to protect administration office assigning audit 2 Department of Watershed Management Department of Studies and Technical Services Department to evaluate the geographical and administrative information and technical assistance 3 Executive Office of Administration Engineering Technical Committee take office anyway Range

4 Department and Planning plan administration and personnel affairs Contracts modernization and administrative reform the present status of information technology in the Department of Natural Resources Department of Natural Resources Chaharmahal Bakhtiari has 254 employees MA, 7 BA 68 associate degree 47 high school diploma under 29 103 130 Department of Natural Resources in the province, 20 people and force protection in the driver or the whole province s force was not deployed will be considered in this section on environmental factors affecting the mission of natural resources and changes in Chkvngy Syntax as briefly outlines. a) Environmental factors and degradation of natural resources and territory organization"s environment Forestry Department of Natural Resources Chaharmahal Vbkhtyary aspects of the environment and leave the attention they should be analyzing the components of which General Department of Natural Resources has a sensitivity they leave. Therefore, the organization"s environment, we defined this as all the factors outside the organization exists And at all or part of the organization is putting potential effects. Analysis of Forest and Range Organization in the territory of the country"s environment, organizations can be understood . Scope and organization of field activities following selected areas and territories it is the organization that the organization of forests products and offers services that considers the territory and natural resources in the organization of 5 / 86 percent of the total areas of the province of natural resources is considered as the highest importance on conservation and natural resources in conflict with the interests of the people, therefore determining the scope and range of organizations and activities in foreign parts for their mission of providing mutual relations with them are identified and thus belt national land conservation and clean the same persons Mstsnyat Flmrv natural resources will provide specific and external parts for its mission to provide mutual relations with them so that part is to explain the relationship between foreign direct and vital Department Natural Resources and concept development will expand the mission of the truth of natural resources with their goals and in a parallel direction, have returned the following sections, including Deputy Governor of Planning, Environment and Agriculture Organization and management of land affairs and other organizations that interact with natural resources conservation are so relevant organizations such as survival Department of water affairs in the province to protect the natural resources supply and prevent the filling of dam reservoirs provide mission depends on natural resources is therefore scope to set the organization of natural resources National forest and pasture land as well as other services including the organization to provide useful and non-fruitful tree seedlings and forest products industry and medical affairs will therefore Territory Department of Natural Resources may be beyond Mmvard Alasharh above and in all institutions ; organizations and external environment Bsza’ role and effectiveness of the plays turn environmental factors on workplace administration of natural resources affect the sectors involved and makes working with external factors are. workplaces Department of Natural Resources Province Mahal environmental organization that includes sections that directly interact with them and they are in the way the organization"s ability to achieve goals and total direct effect of putting "workplace, including administrative offices and a subset including the technical sector, forest and pasture, protection, legal, education, protection unit, inspection, accounting, Kmsyvnhay Watershed and related transfer of national lands is that each part can be put directly on the mission of the organization of general environment General Department of Natural Resources Mahal environment is likely to leave based on operations and activities of daily administration of natural resources can not do direct effect but is likely to indirectly influence to most environments, including public sector, cultural, social , economic conditions; cultural Techno Lvzhy and national resources. For example, general economic conditions and the influx of people to destroy the national arena has an indirect role in the areas of unemployment caused Province smuggling timber and coal will be produced if the problem of unemployment for a spectrum of high society is not impossible that this spectrum, such as national experts in the field of unemployment for the destruction of the cultural effects of invasion, so bring this concept to work. But the same experts may be unemployed for complex entrepreneurs are the use of degraded lands. and Use turpentine or in part in foreign countries to invade areas of S and is terebinth

Bhrbrdary byproduct of the national land tenure in complex environmental degradation of natural resources Chaharmahal and Bakhtiari Bhrbrdary of turpentine and almond Bhrbrdary rare species from pastures and deracinate pasture species such as celery and almond simple environmental degradation sources Natural Chaharmahal and Bakhtiari in stop Khtan forest lands occupied b) problems in implementing the goals of cultural organizational culture Natural Resources Natural Resources Natural Resources strengths in achieving mission organization _ 1 having sufficient force and specialists in all areas of administrative and expertise and capacity of 2 _ 6 / 86 percent from the field of natural resources is the province 3 - Having a high potential for tourism projects and restoration of lands 4 - Not being a desert area in the province of national Mahal 5 - 6 suitable climates - suitable soil and land degradation be reversed by 7 to 10 / of total water in the watershed of the province 8 - Blqvh funds for the preservation of areas 9 - cooperating institutions and administrative bodies and judicial council consists of specially protected natural resources 10 - cooperation of the people in order to implement 11 projects of agriculture - the use of office automation and abilities of experts and specialized software 12 - the relationship between economic development of border provinces and Natural Resources passed and not the effects of any economic plan Resources Department it is not the normal 13 - Survival and Yazd provinces of Isfahan and Khuzestan provinces affected by life Chaharmahal and Bakhtiari province, especially of natural resources is 14 - having thousands of plant species and biodiversity in economic affairs and medical points .. Vmvardy weakness of Natural Resources Department must change its strategy to 1 - the lack of curriculum in achieving the mission for which natural resources and to create legal obligations. 2 - destruction of personality and experienced experts as one of the Rahay Post incumbency. 3 _ lack of job security experts and the displacement in line with the official contract and 4 - influence of some employees due to their relatives and friends in the senior management of organizational

5 _ lack of exposure of people in their actual position (no job security) 6 _ indifference and lack of some people involved in those issues and lack of economic and political costs to them and finally However assume responsibilities that are relaxed are and the corner sink and middle estuary 7 _ some people lack sufficient expertise in sensitive posts 8 _ Lack of extension services and continuing education in crisis areas from 9 _ lack of motivation among staff working Blhaz important that those working with payment has not been forgotten and glancing 10 _ the ability of individual employees before use Retribution Shyvh’ crime and lack of arbitration in place management acceptance degradation _ macro 11 macro-management culture rather than praised employees 12 - the space for speculation rather than development issues and resuscitation 13 - power; selected staff and consistent with, although the final decision to the wrong middle managers and professionals through removal actions such behavior 14 - Agriculture Organization involved in selecting people in key posts 16 - Review of forests by the organization and inspection of security Sazmamhay Blhaz not defend the organization and function non-defense and lack of administrative staff position of senior managers 17 - Unfortunately Blhaz Always changing its management culture and change management because most were appointed from outside organizations and experts, experienced managers shall change and instead appointed friends have been accompanied with Karshkafy posts and responsibilities of such procedures in management courses often Mbrhn managers always has been and unfortunately experienced and efficient removal of elements rather than their less experienced individuals who lack sufficient expertise and data have been imposed on this force to the body of expertise and management of middle and senior administration and culture, and unfortunately one of the most important problems in this administration is considered as 17 - the fear of investment and speculation instead of sticking categories of land development - 18 institutions involved in the mission of political resources normal 19 - confiscation efforts and the efforts by experts in 20 others - some people become holy and using the 21 titles - not a basis for the realization of abilities and lack of competition and scientific expertise and knowledge to create solutions for people to update their talent organizational goals 22 - No replacement Afradv s rather than their actual performance evaluation organization

Comparison of approved ives and performance indicators of natural resources and performance goals in 84 percent index yield single goal achieving ive reasons Mrtdary balance national livestock and pasture 35,000 ha 35,000 100% improvement thousand hectares of pastures 2 / 5 3 / 1 25% no lack of funding force protection specialist from outside the forest north of 865 800 ha, 95% of non-audit professional force of thousands of hectares of land and separation Mstsnyat 150 122 85% lack of funding and lack of efficient and adequate force protection and support thousand hectares of forest and pasture 501 501 100% reduction and enrichment of forests outside the north ha 156 156 100% levels Mrtdary projects 15,000 14,339 ha, 95% lack funding and lack of adequate and efficient force, forestry and development of thousands of green space 43 230 ha, 18% lack of funding and lack power agricultural development specialist wood thousand hectares 200 6 / 75 37% lack of funding and lack of adequate resources and efficient operations Watershed Watershed dams thousand ha 52 26 50% lack of funding lack of specialized resources together total percentage of goals achieved in 1384 is 71% lack of realization of the program; lack of funding and lack of labor force was estimated professional enough to compare the approved ives and performance indicators of natural resources and goals with performance index in 85 percent of single ive function ive reasons realization Mrtdary balance national livestock and pasture in 2000 ha in 2000 to 100% improvement thousand hectares of pastures 5 / 5 4 / 1 25% lack of funding the lack of force protection specialist outside the forest north of the country ha 1000 500 50% non-audit professional force of thousands of hectares of land and separation Mstsnyat 100 100 100% Protection of the thousands of hectares of forest and pasture 504 504 100% restoration and enrichment of forests outside the north ha 36 36 100% increase in levels of projects Mrtdary ha 172 172 100% green forestry and development 3,000 29,400 thousand ha, 98% lack of funding and lack power agricultural development specialist wood thousand ha 100 115 115% lack of funding and lack of power adequate and efficient operation Watershed watershed dams 40 58% 68 thousand ha no lack of funding specialist gather force goals total in 1385 to 81% percent is achieved due to lack of realization of the program; lack of funding the lack of labor and professional enough to come has been estimated

Comparison of approved ives and performance indicators of natural resources and performance goals in 86 percent index yield single goal achieving ive reasons Mrtdary balance national livestock and pasture in 1000 ha in 1000 to 100% improvement thousand hectares of pastures 8 / 5 / 6 1 27% no lack of funding force protection specialist from outside the northern forests of 565 ha in 1057 53% of non-audit professional force of thousands of hectares of land and separation Mstsnyat 150 194 129% Protection of Forests and Range 561 561 thousand hectares 100% restoration and enrichment of forests outside the north-ha 848 848 100% increased levels of projects Mrtdary 209,130 104% 200,000 ha forestry thousand hectares of green space and development 313 313 100% wood thousand hectares of agricultural development 100 115 115% Watershed operations thousand hectares of watershed dams 68 40 58% lack of funding the lack of specialized resources together total percentage of goals achieved in 1386 is 80% lack of realization of the program; lack of funding and lack of adequate resources expert estimates has been compared to the approved ives and performance indicators of natural resources and performance goals in 87 percent index yield single goal achieving ive reasons Mrtdary balance national livestock and pasture in 1000 ha in 1000 to 100% improvement of pastures 6 6 100 thousand hectares % preservation of forests outside the north of the country ha 1133 1133 100% audit of thousands of hectares of land and separation Mstsnyat 103 103 100% Protection of the thousands of hectares of forest and pasture 575 575 100% restoration and enrichment of forests outside the north ha 1511 755 50% lack funding and lack of professional and efficient force levels Mrtdary projects 4,300,000 100% 430,000 hectares of forestry and development of thousands of hectares of green space Development of Agriculture 378 378 100% wood% 127 127 100 thousand hectares of watershed management operations watershed dams in 74 thousand hectares of the total 74 100% Total percentage of goals achieved in 1387 is 95% lack of realization of the program; lack funding and lack of adequate professional force main activities has been estimated unit Department of Natural Resources and Conservation a. Bkhyzdary province since the formation of conservation units 1 - Preparation and distribution of Yh Atla. Brshvr etc. and prevent the occurrence of the violation held training classes Vtaml Vgftgv Vdhyaran with Islamic Councils. 2 - Vmraqbt patrol and protect areas of national Province (Forest Vmrat)

3 - to address people"s reports through the forest and pasture relief code 09696 4 - Places of New Animal Control throat province and management practices on rangelands because the province 5 - to prevent cut forests and rangelands Vtkhryb prevent smuggling and cargo shipments Forest Markshfyat trafficking Forest 6 - tin Vqm Vkhl national land iodine iodine Mtsrfyn years of discoveries of illegal row (kg) Type 1 74 49,200 coal cargoes - coal, wood, etc. 2 75 53,280 - 100,218 coal, wood etc. 3 76 - 4 77 79300 Vkrfs wood charcoal - wood, etc. Total 281,998 rows discoveries of the year (kg) Type 1 74 49,200 coal cargoes - coal, wood, etc. 2 75 53,280 - 100,218 coal wood etc 3 76 - 4 77 79300 Vkrfs wood charcoal - wood, fire, etc. Total 281,998 or Svzyhay happened and fire control and fire counts periods of 42 years before the Revolution 110 67-58 200 73-67 80 78-74 97 83-79 158 87-84 244 environmental programs in the future sustainable development of natural resources 1 - Major trends dominant status of each subsection of Natural Resources (determined by the tendency to separate each section following section is desired) 2 - the main possibilities and limitations in order to maintain and improve the quality of each of the subsectors Natural Resources - Bhbhvd facilities and capabilities of each state Natural Resources departments - the main bottlenecks and limitations in maintaining and improving the quality of each of the following 3 parts Natural Resources - long-term development ives in each sector subsectors Natural Resources (with consider national and provincial documents available) 4 - Evaluation studies in each province and the country Third Section Headings 5 - strategies and long-term strategies for each subsection of Natural Resources to create the national determination to restore and develop natural resources Tjdydshvndh vegetation to protect and increase productivity and speed appropriate to the production process to make these resources and promotion of public culture and public participation in this field. to identify and protect water resources, soil and animal and plant genetic resources and enhance the richness vital capacity based on soil and optimal utilization of resources and effective protection of its investment. reforming the system of exploitation of natural resources and harness the resources and factors of instability and development efforts to preserve it. practical research and develop environmental technologies and genetic modification plant and animal species to suit the environmental conditions and the creation of databases and to strengthen training and information system. understanding of cultural change and meet the need for change in its implementation plan for achieving the mission of Natural Resources Department, Natural Resources Mahal require changes in programs strategy are as follows: how to maintain the areas natural resources and how to restore areas of natural resource development on how organizational culture 1 - how to maintain the areas natural resources that we possess and most destitute people for wheat and other cereals introduce at trial and if convicted to pay damages with little or applying Article 59 case law giving protection to criminal and we Shkh

:

Giving criminal case and the person put Hobson"s Mjda "" attempting to destroy a national arena to the fact that in terms of national priority areas because of damage caused to people"s dependence on natural resources and livelihoods of most people involved in the field National Agriculture and most people are unemployed and poor people and communities from poor villages of the province, so what are planning to deal with changes in the way these people are important strategies for protecting national resources in terms of how it must be preserved The people who have the natural resources and natural resources are preserved, so the province in line with the realization of these categories is necessary good Taalgvy be presented in terms of maintaining the expression and experience of Messrs. Dktrly Mr Jahangiri, former director of Mr Khalili Office Natural Resources at ((keep categories)) border villages Zayandehrud transfer if no tree in areas that are national lands and pasture lands mostly poor; be a popular plan in the transfer of supplying water through pumping and more recently " fertilizers sponge 2 - how to restore and develop the areas of natural resources requires the development of national land preparation is land degradation and land empty of forest trees generally require determination system is the Department of Natural Resources on 3 Bal thousands of hectares are destroyed each year, the National restoration of land above the design of Tuba and horticulture and dryland products can be reversible and substantial compensation and land restoration that requires understanding how these issues are important guarantee the implementation of the above categories are not binding and the relevant agencies under a program set for restoration of land and not merely "spontaneous agents or persons seeking administrative and transfer of land are sometimes" are responsible for post resuscitation regardless of the subject land speculator itself a troublesome concept and definition of a characteristic that prevents the development and investment, and more used as a weapon to be annoying and self-resuscitation, and by the supervisory agents in categories Unfortunately, with this confidential as such a practice on Chsp have caused the issue of investment in restoration and development in the province and individuals to minimize risk reduction and development of gardens and 1-1 .. may not attract domestic and foreign investors 2-1 prone land preparation for privatization in the design and funding requests 3-1 people deserve and organizational behavior specialist for the implementation of the plan above deion of organizational culture and organizational behavior, behavior and behavior management and staff of the Department of Natural Resources will be glancing and administration functions and organizational behavior management behavior is that behavior in the way various aspects of administrative decisions are determined according to previous management experience in the administration of natural resources management behavior previously made a substantial impact on those who resisted and those facing them after being unable to bring lasting Nachara "function of organizational culture and finally the natural resources were" attacked them with People were interested in all aspects and unlike propensity to set aside and what type of behavior is important in natural resource management must be based on cultural conditions and the province external factors and internal staff functions should be that type of behavior and communication can be considered as a group

Thanks for your efforts, Mr. Criminal A. Beck expression that causes change in attitude regarding different aspects of life during our class that he had said: "We offer many thanks

Jahanbakhsh

Wish you success with God.


» نظر

ناتوی فرهنگی فرا روی جوانان بختیاری 2

6- مکان و محیط های اجتماعی و تهدید ها پیش روی جوان بختیاری

 امروز جوان بختیاری  از ارزشهای قومی خود فاصله گرفته است و حتی حاضر نیست لباس با وقار ایلی خودش را بپوشد حرکت تاریخی نماینده اردل اقای حیدری حرکت فرهنگی بود اما ادامه نداشت امروزه در مراسم عروسی های بختیاری کمتر کسی لباس محلی می پوشد و جوان ایرانی و بختیاری فکر می کند با استفاده از مدل لباس غرب دارای فرهنگ است و از طرفی دیگر اسیب های فرهنگی بحدی جدی است که   اگر مسلئله ادیان جعلی در ایران رایج می بود خیلی زود جوان ایرانی اسیر می شد و خلاصته" به مواردی از محیط اجتماعی اشاره می کنم

1- تقویت مذاهب ملحدی چون بهائیت در کشور

اسیب جدی به جوانان ایرانی که خوشبختانه جوان بختیاری از این مقوله در امان بوده است

 2- واردات قرص‌های شادی آور، مشروبات الکلی و  تریاک و ..

 که بیشترین سهم در اسیب پذیری جوان بختیاری استفاده از تریاک بوده است که خوشبختانه مشروبات الکلی در جوامع بختیاری اثر گذار نبوده است

3--  از اسیب های جدی ناتوی فرهنگی است  مهم‌ترین اقدام ناتوی فرهنگی ایجاد اختلاف و شکاف  در ایران و اسلام و رودر رو قرار دادن اقوام و جوامع محلی  است  بطوریکه ،‌ نیازمند تجمیع ظرفیت‌های فرهنگی کشور  برای مقابله با این پدیده هستیم

4-- و ناتوی فرهنگی در برخی مواقع می تواند هم یک فرصت برای ما باشد، می‌تواند تهدید هم باشد که اگر ما در راستای ساماندهی و آرایش ظرفیت‌ها فرهنگی خود اقدام نکنیم، ضرر خواهیم کرد.
 غرب سعی می کند با رخنه در فرهنگ بومی و محلی و کشور ایجاد چند دسته‌گی و تقابل و تضارب را فراهم کند . این می‌تواند از یک حرکت فرهنگی آغاز شود و به یک عملیات نظامی ‌انجامد، چنانکه در عراق آن را شاهد بودیم. ، تهاجم فرهنگی با تحمیل باورها، اخلاقیات و هویتی جعلی و غیراسلامی و استکباری در کشورهای در حال توسعه، همراه است و سعی می‌کنند با استفاده از برتری‌های سیاسی، نظامی و اقتصادی خود به مبانی و افکار و ارزش‌های ملت‌ها هجوم بیاورند و با نفی و ترد ارزش‌های آن‌ها حاکمیت خود را تثبیت و ارزش‌های مطلوب خود را تحمیل کنند.
5- فضای تساهل و تسامحی که در دولت‌های گذشته حاکم بود، زمینه نفوذ فرهنگ بیگانه را در کشور حاکم کرد،

 فعالیت‌های فرهنگی ما لاکپشتی است،

 

7 ارزش نهادن نهاد های اجتماعی به مقوله فرهنگ بومی و محلی 

8- ضرورت تحقیق و آزمایش برای دوست یابی

9- تاثیر بازی های محلی و جلوگیری از اعتیاد 

10 سیاست و سیاست زدگی و بی اعتمادی به جناح های سیاسی

11- شیوه برخورد خانواده ی موفق در مواجهه با پیامد های فناوری اطلاعات و مقابله با ناتوی فرهنگی

12 تبین صله ارحام بعنوان یکی از شاخص های فرهنگی در قوم بختیاری

13- تبین ارادت به سادات در قوم بختیاری

14 تبین نقش بختیاری ها در انقلاب

15 تبین و تشریح فرهنگ عاشورا از سوی والدین برای فرزندان بختیاری

16 احیاء و تقویت غیرت دینی در فرزندان بختیاری

17- احیاء و تقویت استراتژی انتظار در فرزندان بختیاری

18- بهره گیری از سلاح قدرتمند نماز در فرزندان بختیاری

19  تبین نقش دائمی احترام به بزرگان توسط فرزندان بختیاری

20- افزایش اگاهی و بروز شدن اطلاعات والدین نسبت به فرهنگ ناتوی

21-   را هکارهای مقابله با ناتوی فرهنگی در کشور و جوانان «ناتوی فرهنگی

 برای مقابله با تهدیدهای «ناتوی فرهنگی» می‌بایست «اوپک فرهنگی» تشکیل شود.
«ناتوی فرهنگی» نشانگر تجمیع ظرفیت‌های فرهنگی دشمنان و آنهایی است که اسلام را مانع جدی اهداف خود می‌دانند،
و به نوعی ظرفیتی‌ را ایجاد کنیم که با تبین فرهنگ بومی ایرانی و اسلامی همه اقوام بتوانند از فرهنگ خود استفاده نموده  در کنار هم قرار گیرند.

 باید تلاش کرد زمینه‌های وحدت ملل اسلامی را پدید آورد تا بتواند تجمیع ظرفیت‌های فرهنگی کشور در مقابله با استکبار باشد.

***مقابله با «ناتوی فرهنگی» پیرایش چهره فرهنگی کشور را طلب می‌کند
پیرایش چهره فرهنگی کشور یکی از راه‌های مبارزه با «ناتوی فرهنگی» است، چون بسیاری تهاجم فرهنگی را یک توهم می‌دانند.

و دستگاه‌های فرهنگی می‌بایست پایه‌های ایمان روشن‌بینانه و به دور از خرافه را در ذهن نسل جوان تقویت و ایمان به دین، انقلاب، استقلال کشور و آینده‌ای روشن را در دل و ذهن مردم استوار کند.
انقلاب اسلامی یک حرکت فرهنگی است، اما متاسفانه در سال‌های گذشته فرهنگ در بین سیاستگذاران مغفول بوده و این افراد با طرح بهانه‌هایی چون وجود جنگ تحمیلی، توسعه سیاسی و سازندگی توجهی به فرهنگ نداشتند. این کار باعث فرار مسئولان از اهتمام جدی به فرهنگ شد و در نهایت رهبری نگران هستند که دولت جدید هم با اولویت دادن به مسایل اقتصادی و سیاسی، باعث به فراموشی سپرده شدن مقولات فرهنگی و غفلت از توطئه‌‌های فرهنگی غربی‌ها تحت نام «ناتوی فرهنگی» شوند.
توسعه بدون توجه به موضوعات انسانی و اجتماعی توسعه‌ای ناقص است و پیرایش چهره فرهنگی کشور هم مستلزم یک عزم جدی استبطوریکه در برنامه چهارم توسعه به محورهای توسعه فرهنگی اشاره و تاکید شده است که دولت باید به اعتلای معرفت و بصیرت دینی در سایه قرآن و اهل بیت، تقویت فضایل اخلاقی، تقویت روحیه ایثار و شهادت، تقویت وحدت ملی و مقابله با تهاجم فرهنگی توجه کند.

بیداری و روشنگری راه مقابله با «ناتوی فرهنگی» است

--  عزم همگانی نیازمندیم و باید به یک خودباوری فرهنگی رسیده و آن را حفظ کنیم.
-- تهاجم فرهنگی را در غالب پوشش لباس‌ها، مدل‌ها
-- استحاله فرهنگی اصیل ایرانی و رهکار ان پی بردن به اصالت اولیه مقدم بر اصالت ثانوی  برای جلوگیری از هجوم و رقابت با فرهنگ بختیاری از طرف خرده فرهنگ های محلی
- در دوران صدر اسلام هنگامی که جنگ میان کفار و مسلمانان رخ می‌داد، ---علاوه بر جنگ، کفار اسلام و مسلمانان را تحریم می‌کردند و می‌آمدند برنامه‌های خود را در قالب متون دینی پیدا می‌کردند و در این بین اقدامات پیشگیرانه باعث شد که مردم الگوهای اصیل اسلامی را بشناسند.
باید سهم اصیل فرهنگی خود را در نظر گرفته و وارد عمل شویم. در آن دوران برای گسترش اسلام و پیروزی انقلاب همه بسیج شدند و باید همه در دفاع از دستاوردهای فرهنگی تلاش کنند و مسئولان نیز در این باره باید برنامه‌هایی ندارند و صدا و سیما خود مبلغ فرهنگ غرب است   نه کمک به پویایی فرهنگ بختیاری و محلی
-- هم‌اندیشی، حمایت و نظارت نیازمندیم و هنر را در اختیار گسترش فرهنگی و اسلامی قرار دهیم

- باید تلاش کنیم تا به یک خودباوری برسیم و بدانیم که فرهنگ اصیلی را داشته و باید آن را حفظ کنیم. باید همه امکانات را برای مقابله در اختیار بگیریم.
-- ماندگاری فرهنگ اصیل ایرانی

n      

--: دین اسلام الگویی است برای مقابله با تهاجم فرهنگی.

 

 نتیجه

 

 منابع مورد استفاده


» نظر

ناتوی فرهنگی فرا روی جوانان بختیاری

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بررسی

ناتوی فرهنگی

در جوانان بختیاری

 

چکیده :

   جهان در عصر انفجار اطلاعات قرار دارد و فرهنگ فن آوری اطلاعات ؛ لوازم و مقدمات خویش را می طلبد که امروزه جوانان ایران زمین با فرهنگ بیگانه در تقابل قرار دارند که ابزار و دفاع از هویت قومی و محلی و ساختار تشکلی فرهنگ بومی بر مبنای کرامات انسانی و مولفه های قومی و ارزشها استوار گردیده است که در تقابل با فرهنگ غرب که توسط فن اوری های اطلاعات همه روزه با این تصور که غرب مدینه فاضله و محل ارتقاء و اکمال کلیه خواسته های بشری با استفاده از تکنولوژی پیشرفته می باشد زندگی مرفه ای را برای بشریت به ارمغان آورده است که امروزه جوان ایرانی در این فکر قرار دارد که خواسته های و نیاز امروز در فرهنگ غرب حل شده است بطوریکه   با استفاده از همین فن اوری و تبلیغات بظاهر شیرین در غرب در تضاد با فرهنگ قدیمی و گذشته و عدم پویایی فرهنگ سنتی و گذشته محلی و عدم تبین مولفه های و ارزشهای اصیل قوم که مستلزم تقویت می باشد توسط رسانه ها و نهاد های ملی نه اینکه موجبات ترقی و احیاء فراهم نمی شود بلکه خود معرفی فرهنگ غرب بصورت ناخواسته قرار می گیر د و در این فضای نادرست جوان ایرانی از محوریت فرهنگ غرب بصورت ناخواسته الگو م می گیرد و قوم بختیاری که ریشه در اصالت ایرانی و اسلامی دارد متاثر از این فضای مصموم ضمن عدم برخورداری از فرهنگ بومی و محلی که مورد تعرض و عدم حمایت نهاد های دولتی قرار می گیرد از این مقوله مستثنی نبوده و فرهنگ غرب در تقابل با فرهنگ بومی نقش انکار ناپذیری دارد که می طلبد خانواده ها که نقش کلیدی و اساسی را برعهده دارند و هم انان هستند که با تربیت شایسته و هدایت ارشادی فرزندان خویش را در برابر هجمه ها مصونیت بخشند   واژ گان کلیدی : ناتوی فرهنگی ؛ خانواده ؛ فن اوری اطلاعات و تربیت

 

 

 

 پیشینه تحقیق

 در خانواده های موفق در برابر فرهنگ ناتوی ؛ کار ها فرهنگی زیادی صورت نگرفته است کارهای که منتشر شده اند نیز از جامعیت لازم برخوردار نبوده اند در این پرو پو زال سعی شده است نگرش جامعی به موضوع طرح شده داشته باشیم و از اعمال سلیقه شخصی پرهیز شده و شاخص های خانواده های موفق در برابر فرهنگ ناتوی با ترکیب به نگاه دین و تاریخ بختیاری که حامل پیاممد های اخلاقی و در دفاع از کیان اسلام و ایران نقش بسزاء و ارزنده ای داشته است مورد تبین قرار گیرد

 روش تحقیق

 این تحقیق به روش کتابخانه ای و میدانی صورت گرفته است بدین معنا که ابتداء منابع متعدد اعم از کتاب رساله ها ی پژو هشی و مقالات و کلیه فعالیت های صورت گرفته در این قلمرو جمع آوری مطالعه و فیش برداری شده است سپس مطالب مورد نیاز استخراج و دسته بندی و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است .

 نتایج تحقیق

 در نتایج تحقیق بطور کلی در این مقاله علمی پژ وهشی می توانیم موارد ذیل را اشاره کنیم 1- نگاه اجمالی به تاریخ بختیاری 2- نقش خانواده و جامعه عشایری و چگونگی اعلام همبستگی در بختیاری 3- جهان در عصر فن اوری و اطلاعات قرار دارد فن اوری اطلاعات هم فرصت و هم تهدیدی برای جوان بختیاری و ایرانی و بنیاد خانواده بشمار می رود 4- در این مقاله بیست شیوهء برخورد خانواده موفق در مواجهه با پیامد های فن اوری اطلاعات و مقابله با فرهنگ ناتوی پیش بینی و مورد تبین و تشریح قرار گرفته است 5- مهمترین شاخصه ی خانواده موفق بختیاری در برابر فرهنگ ناتوی ؛ بیان رسالت و ارزشهای قومی و محلی که مبتنی بر دین مبین اسلام و اندیشه های حضرت امام (ره) و تبعیت از منویات مقام معظم رهبری می باشد که برای تربیت شایسته و درست نسل حاضر اعمال و ملکه نمودن ان از جانب والدین بر فرزندان است که خنثی کننده تمامی ناتو های فرهنگی بشمار می رود .

 مقدمه

n      رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع دانشجویان و دانشگاهیان در خصوص اجنتاب‌ناپذیر بودن تحولات در جوامع بشری، کنترل تحولات جهانی به دست صهیونیسم و سرمایه‌داری جهانی را خطری جدی خوانده و بیان داشتند: «باندهای بین‌المللی زر و زور که برای تسلط بر منافع ملت‌ها، سازمان‌های نظامی ناتو را تشکیل داده بودند، اکنون برای نابودی هویت ملی جوامع بشری و تحقق بیشتر اهدافشان در پی تشکیل ناتوی فرهنگی هستند تا با استفاده از امکانات زنجیره‌ای، متنوع و بسیار گسترده رسانه‌ای، سررشته تحولات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشورها و ملت‌ها را به دست بگیرند که باید هوشیارانه، این مسئله را زیر نظر داشت». که تهدیدی با آن روبه‌رو هستیم، نه نظامی است و نه اقتصادی، مسیری که دشمن پیش گرفته، از جنس فرهنگی است و قصد از بین بردن هویت ما را دارد. ابزارهایش هم می‌تواند، ماهواره‌ و برخی از سایت‌ها اینترنتی، برخی از جریان‌های داخلی که مدتی حتی در بدنه روزنامه‌نگاران ما رسوخ کرده بودند و هفته‌های فرهنگی و هنری ما باشد.
وبرای مقابله با این موضوع باید ابتدا این هجوم باور شود، چون سال‌ها طول کشید که دولت‌مردان ما باور کنند چیزی به نام «تهاجم فرهنگی» که از سوی مقام معظم رهبری عنوان شد، وجود دارد. این باور بسیار مهم است و هم‌اکنون این فهم در بدنه فرهنگی و دانشگاهی و فرهنگ های بومی و جوامع محلی و قو میتی بی تاثی از این مقوله نبوده است  
مقابله با این یورش هم برخوردهای انفعالی نباید باشد. باید قدم به قدم مقابله کرد. باید اتاق فکری ایجاد کرد و برای این مقابله، مبانی نظری ترسیم کرد. این کار ابتدا باید در دانشگاه و حوزه انجام شود و آنها مبانی نظری را تعریف کنند. بعد هم این مبانی به سیاست‌گذاری، پروژه و اجرا ختم می‌شود.
خیلی از مؤلفه‌های انقلاب اسلامی هنوز هم نظریه‌پردازی نشده است و متاسفانه خیلی از ارزشهای قومیتی و دینی و محلی ما توسط بعضی از عوامل فرهنگی به بیراهه رفته و حتی برخی از روحانیت و مداح حان بی تاثیر از این موضوع نبودنده اند
برای مقابله با این تهاجم نباید اسلحه دست گرفت و سرکوب کرد،  وحتی: فیلم‌های وارداتی و سریال های خارجی حتی از جنس کره  برای ما تهدید است، کتاب‌های ترجمه برای ما تهدید است. بازی‌های یارنه‌ای برای ما خطر دارد. دروسی را که در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، تهدید است. فعالیت‌های هنری که در این چند ساله شکل گرفته برای ما تهدید است، در نتیجه باید مبانی نظری برای این تهاجم فرهنگی اندیشیده شود.

***نقشه مقابله با «ناتوی فرهنگی» باید ترسیم شود
«ناتوی فرهنگی» غرب می‌بایست با ایجاد شورای فرهنگی و راهبردی به ترسیم نقشه مقابله با ناتوی فرهنگی که در آینده هجوم آن‌ها را خواهیم دید، پرداخت.
بطوریکه سلاح نظامی کاربرد موفقی برای کشورهای غربی نداشته است،کشورهای غربی با تشکیل پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) در صدد بر آمدند که اقدامی پیش‌گیرانه را در دستور کار خود قرار دهند، اما با فروپاشی شوروی و رشد انقلاب اسلامی در ایران و ایجاد بینش اسلامی سیاسی در جهان این کشورها در برابر مقاومت مسلمانان متوسل به شیوه‌های مختلف تبلیغاتی، نظامی و سیاسی شدند که بحث نظامی آن را در کشورهایی چون لبنان، افغانستان، عراق و ... شاهد بودیم.
در همین راستا غرب به دنبال تشکیل مجموعه فکری منسجم بر آمده که از راه‌های فرهنگی و با به کار بردن ابزارهای تبلیغاتی و اقتصادی از اتحاد ملت‌ها جلوگیری و سلطه خود را به ملت‌ها تحمیل کند.
البته در گذشته هم تهاجم فرهنگی وجود داشت و غربیان به ملت ما شبیخون فرهنگی زده بودند، اما این ناتوی فرهنگی به صورت سازماندهی شده انجام می‌شود و آمریکا را به صورت یکپارچه با غرب متحد می‌کند. بنابراین مدیریت کلان کشور باید در زمینه‌ها فرهنگی به دست نخبگان حوزه و دانشگاه اداره شود. یعنی اگر غرب با تشکیل ناتوی فرهنگی می‌خواهد با کارآمدترین نیروهای خود هویت ملت‌ها را مورد هجمه قرار دهد و مهلک‌ترین ضربه‌ها را وارد کند، ما هم باید در صدد شکل‌گیری یک مقاومت فرهنگی باشیم تا بتوانیم این تهاجم را خنثی کنیم.
پرداخت.
در هشت سال گذشته نه تنها مقابله‌ای با تهاجم فرهنگی از سوی غرب انجام نشد، بلکه جریان‌هایی هم در داخل کشور همسو با این هجمه‌ها حرکت کردند و بنابراین علاوه بر آمریکا، غرب هم همسو با این جریان توانست پایگاه‌هایی در میان برخی از چهره‌های فرهنگی ایجاد کند و برخی از برنامه‌های خود را در کشور عملی کند، البته در آن زمان ناتوی فرهنگی ایجاد نشده بود و هر یک از کشورها منافع خود را در این ملت‌ها می‌دیدند، اما با حرکت‌هایی که در این چند ماه اخیر انجام شد، از جمله ترسیم کاریکاتورهای پیامبر اعظم و ... دیدیم که غرب به سمت یک برنامه‌ریزی همه جانبه حرکت می‌کند، تا همسو با آمریکا و صهیونیست‌ها باشد.
رایزنان فرهنگی سربازان خط مقدم فرهنگ ایران هستند که باید علاوه بر شناسایی به خنثی‌سازی و انجام حرکت‌ها رو به جلو بپردزاند

.

 

1- تربیت شایسته

 تربیت

2-تثبیت ایمان و تقوی الهی

 اگر پدر و مادر با استفاده از همان شیو های سنتی خودش نماز و رو زه را بجای اورد بر حسب وراث فرهنگی فرزند خود نیز بر چنین رویهای اصرار دارد و حتما" سعی خواهد کرد که حتی المقدور تا رسیدن به سن تکلیف اقدامات مقدماتی در راستای واجبات انجام دهد چه بسا پدران و مادرانی که فرزندان خود را به امر واجبات تشویق نموده و انها را در مراسمات معنوی همراهی کنند نقش بسزایی در تثبیت فرهنگ اسلامی دارد

3 فراگیری ارزشهای اسلامی

4- الگو قرار دادن زندگانی پیامبران و ائمه (ع) برای فرزندان

5- فراگیری تاریخ ملی و اسلامی و بختیاری و ارزشهای تاریخی مرتبط با این قوم

 

 1

 

 

 

 

 

 


» نظر

سردار اسعد 2

نقش بی بدیل حاج نورالله نجفی وسایر علماء اصفهان درمعیت سردار اسعد در حرکت بسوی تهران ازجـــمله حرکتی مــــبتنی بر احترام وتکریم علماءوهمراهان ایشان بود.

وهمچنین تلگراف مـــتمادی با علماء نجف وحکم جهاد حضرت آیه الله العضمی آخوند خراسانی وملا عبدالله با مضمون خلع محمد علی شاه وجهاد با مـــستبدین واجب عینی است وحرکت بختیاری ها در معیت ایه لله سید نوربخش دهـــکردی ازجمله مواردی است که بختیاری ها  بلاخص سردار اســعد رهبر مجاهدین را مکلف به حکم علماءدر جهاد با مستبدین تشویق وترغیب می نماید.

اقدامات صمصام السلطنه:

از رهبران بختیاری بارگاه زنــــده یاد؛ ( تکیه بختیاری ها در تــــخت پولاد اصفهان)

از این رهگذر خدمات ارزشمندی به ایران در راه اعــتلای آزادی تقدیم نمود وپس از تصرف اصفهان در معیت علماء وروحانیون به فتح تهران همت گماشت .

پس از تصدی رئیس الوزرایی

1 ـ حاضـــــر به پـــذیرش امــــتیازات جـــزئی انگلیسیها نــشد (ایران وقدرت های بزرگ ص180)

2ـ کلیه امتیازات ننـــگین ومعا هدات تحمیلی از طرف دولت روس را منسوخ وابطال نمود ( ایران وقدرت های بزرگ ص 180) ـ (بطوری که احمد شاه حکم عـزل ایشان را صادر نمود )

3 ـ با ارسال کمک وتجهیزات به ضــد انقلاب روس ادامه می داد و سعی در تصرف جاده ها ومقصود نهایی خود یعنی اعاده حقوق ایران ... نمود ( همان ص )

4 ـ حمایت ازادی خواه خراسان کلنل محمد تقی خان پسیـــان..

(( براستی کابینه صــــمصام السلطنه یکی از بهترین کابینه های ایران در جهت وطن پرستی وشهامت وقدرت بود)) ( تلاش آزادی ص 246)

اقدامات سردار اسعد سوم در جنگ های مشروطه

1 ـ تصرف اصفهان و جنگ با محمد علی شاه

2 ـ سرکوب غائله سالار الدوله با حد اقل سی هزار نیروی تـحت امر ایشان در مقابل نیروی اندک ( بختیاری ودولتی سه هزار نفر)

3 ـ شکست سپاه ارشد الدوله

4 ـ شکست سپاه کلهـــر ـ 000

جناب آقای کمیل کاوه

اقدام جنابعالی در راستای حرکتی ناپسند ودور از شان وشئون تاریخی وهـــویت ملی و مستفاده از صفت جمع برای کلیه مرحومین وآزادی خواهان بــــختیاری که در تــکیه بختیاری ها مدفون هستند  وتــــــوهین به رهبر ملی ومشروطه خواه بختیاری  ضمن تشویش اذهان عمومی وابراز افـــتراء ؛ اهانت وهتک حرمت و همچنین تحریک عوام ؛ وایجاد بدبینی ؛ وترک فعل از نحـــو بیان صحیح مطالب ؛ ومـــنع مرمت وبازسازی از

اقدامات جنابعالی می باشد .

 بختیاری ها ارائه پاســــخ ؛ واصلاح مطالب و عذر خواهی شما   را در خصوص موضوع (( یک شهر ؛ این همه دلســـوز ؛ احـــیای خائـــــنین با چه جراتی)) را صریحا" خواستار است/.

 

 

رونوشت : دارد             


» نظر

سردار اسعد

سردار اسعد

 

مدیر مسئول محترم نشریه اشــــاره  استان اصفهان

جناب اقای کمیل کاوه ـ   با سلام

احتراما" در خصوص مطلب درج شده جمعه مــورخه 20 مهر ماه 86بنام(( یک , شهر این همه دلســـوز ؛ احیاء خائنین با چه جراتی )) که بصورت گســترده در مــــحافل ومجالس واماکن مقدسه استان اصفهان ؛ واستانهای همــجوار منتشـــر وپخش گردید.

موجبات تالم وآزرده خاطر جمع کثــیری از هموطنان؛ نویسندگان ومــحققین تاریخی کشــور ؛ بلاخص همتـــباران  قوم بختیاری گردید . وبــموجب این حرکت نا بخردانه وناپسنــــد وکه بدور ازشان و شعــور تاریخی وحقوقی انتشار یافته سازمان جمعیت بختیاری ها ضــمن رد وبـی اعتباری مطلب عنوان شــده واظهار انـــزجار ونــــفرت عمیق وابرازشدیدترین اعتراضات  سعی برایجاد حرکت منطقی وخـــــویشتن داری در کنترل احساسات عـموم ونـــــفی هرگونه عملی که احتمال می رود؛خـوراک تبلیغات مسموم بیگانگان ازجمله دول امریکا ورزیم غاصب اسرائیل گردد؛ برخــلاف آنـــــچه مد نظر بوده انجام داده است تاصرفا" در مقام اثبات حقانیت خود در دفاع از ارزشهای ملی ومــــــذهبی واطــلاع رســـانی شفاف  به مـــردم با در نظر گرفتن مستندات ابرازی از جــمله منابع مـــــورد وثـــــوق تاریخی را دارد. اســـتناد به وقایـــــع اتفاقیه تاریخی ونقش ارزشمــند گذشتگان واهل قـــــــبوراین خــــــطه درتــخت پولاد ؛ بلاخــص تکیه بختیاری هاکه هر کدام بـنوبه خود سهمی در تثبیت و اســتقرار اولین حکومت مردم ســــالار دینی ونفی حکومت خـودکامه واستبـداد داشته اند ودر خـدمت به ایران اســلامی از هــیچ گونه سـعی فــــروگزاری  ننموده اند.

جناب آقای کمیل کاوه

جناب عالی را نصیحت می نمائیم ؛ تا بجای پرداختن به موارد صریح وتند ؛ تامل نموده ودر فضای عصــرها وازامنه های مخصوص به زمان خود پس از استنباط واســـتدراک ؛ تاریخی ومنبع موثق وکه اصالت واعتبار آن ثابت شده است ؛قضاوت نمایید.

وبا اندکی مطالعه باب احتمال را نیز برروی خود نبندید ؛ تا اگر مـــنطق فبول اشتباه را داشته وباشید . نــشریه اشاره را بسوی افراطی گری ؛ وبی اعتباری وبی میلی ســـوق ندهید.

وبر اساس فهم خودتان تفسیر برای نکنید وماحـــصل این اقدامات ؛ آرام ؛ آرام به مرز فرهنگی بیگانگان نزدیک شده وتحقیر فرهنگ وتاریخ خودی و وبطور غیر مستقیم تکبیر گوی فرهنگ وسیاست بیگانگان ومهاجمین غربی شــده وفراخوان آنها را نــــدا ندهید نتیجه اقدام شما آب به آسیاب دشمن ریختن وایجاد رویه ای برای تکرار نفاق و دوئیت نیست

وبا احترام بفرموده مقام معظم رهبری که سال 86 را سال اتحاد وانسجام ملی قلـــمداد فرمودند ؛ حرکت جنابعالی حرکتی بسوی تحریک ؛ نفاق , ودوئیت؛ وبختیاری ستـــیزی است وگرنه مصداق جمع (( خائنین)) بر تکیه بختیاری ها در نشــریه مزبور خود نمایی نمی نمود.

ضمن اینکه منبع وماخذ موارد اشاره شده اســــتخراج واستنباط نگردیده است  تا مورد وثــــــوق وتایید ؛ واستناد قرار بگیرد . واز جهتی جنابعالی به ابراز وایراد عناوینی چون خائنین پرداخته که بر خلاف وصف وتـــــوصیف ومــعرفی بختیاری ها ونقش ارزنده نامبردگان در جریان مشروطه است ودر حقیقت بدون تفسیر واستناد تاریخی از حــیطه ودایـــره تاریخی خارج گردیده اید  و با تشویش اذهان باب افتراء وهتک حرمت را باز نموده وحرمت قلم را نگاه نداشته اید. بسیار متسفم که شما انقدر از تاریخ بی اطلاع هستید که حتی نمی دانید که در کارنامه بختیاری ها حتی یک خیانت وجود ندارد و اگر مجالی برای دوئیت و نفاق و یاد اوری تاریخ نبود که ممکن است بعضی از وراث اقوام ایرانی از کرده پیشینیان خودشان ازرده خاطر نمی شدند جا داشت که مثال می اوردیم و چه بسا بیان موضوعات تاریخی و مصداق تاریخ معیار و سنجش برای اعتبار اقوام قرار می گرفت و تمییز خوب و بد هم ممکن بود اگر چه گذشته تاریخ هم بر کسی پوشیده نیست  اری ؟ابختیاری ها برای ایران چه هزینه های داده اند اگر در مقابل سپاه سی هزار نفری سالار الدوله  تعداد سه هزار نفر از بختیاری ها که در حقیقت می دانسته اند که کشته خواهند شد ولی مقاومت کرده و تکلیف داشته اند که نوزاد مشرو طیت را نگهداری کنند و اگر اندکی تعلل می شد امروز در مرکز پایتخت نه اتوبانی بنام سردار خان بود و نه باقر خان . بزرگ ترین خیانت جلو دادن حق علیه باطل است .

هر کدام از عنا وین یاد شده از شمول ومصادیق احکام کیفری در خـــصوص حقوق حقه هویت ملی ایرانیان است که در قانون تعریف شده است ومشروطه ونقش بختیاری ها همچون جنگ تحمیلی وهزاران افتخار در کارنامه ایرانیان نیز بخشی از هـویت ایرانی  واسلامی است

واگر رستم اســطوره ایرانی از خطه سیستان هــــدفش را دفاع از ایرانی قرار داده بود و اگر اریو برزن هدف دفاع از کیان ایرانیان را سر لوحه اهدافشان قرار داشت و به ارزویشان نرسیدند مشرو طیت ارزوی ایرانیان بود که با دستان بختیاری ها به ملت ایران تقدیم شد .

وانقلاب مشروطه از طــرف بختیاری ها ومردم سالاری را به هویت ایرانی تقدیم نموده و اگردر مناطق مرکزی بی بدیل ترین مـــــعماری ها ساخته شد واز شمال ایران کردستان وخوزستان ارزش ها ومولفه های فرهنگی بی شماری از علم وهنر وشــــــعر وموسیقی ومعماری وزبان به هویت ایرانی وارد شد تا ایران وایرانی باشد که هنگام جنگ تحمیلی همه اقوام به دفاع از اب وخاک ان بپردازند ایرانیان که بر سر قبر مــــولوی می روند برای جهانگردان شعر اورا به فارسی بخوانند هنگامی که نام خـــلیج فارس در نقشه ها وموزه ها به خلیج عربی تغییر دهند وبه خانه هر ایرانی که در خارج از کشور ســــاکن است وبه فرزندش اداب ایرانی می اموزد تا ایرانی ایرانی بماند.

ودر جوامع بشری که امروز نیل بسوی جهانی شدن در حرکت شتابان می کوشند اثبات کننده راههای توسعه جوامع با یکدیگر متفاوت است . تجربه نشان می دهد که فرهنگ وهویت هر کشور در توسعه واثبات راه درست ؛ به جهانیان موثر است ؛ وارزشها ومولفه های فرهنگی وملی ومحلی در مدیریت جهان نقش بسزایی دارد.

به همین خاطر است ؛ ملت ها ایجاد تحریک در ملت ها یشان از طریق فرهنگ وهویت ملی بپردازند.

دین اسلام در ایران ومذهب تــــشیع سوار بر فرهنگ ایرانی شد واز تبلور آن منتج به زایش وبروز وظهور بسیاری از علوم در ایران گردید . بطوریکه ایران زمـــینه وظرفیت پذیرش تمدن اسلام را از قبل دارا بوده و ان راعالم گیر نمود.ویا بتعبیری دیگر اسلام واقعی در ایران بجهانیان معرفی شد. نه از شبــــه جزیره عربستان.

همچنانکه در جنگ هشت ساله در یکطرف هویت ایرانی اسلامی وطرف دیگر هـــویت عـــــراق اسلامی قرار داشته است وتاریخ بیان واقعیتی است که ایرانیان با بهر گیری از فرهنگ غـنی خود در جهان با قدرت های بزرگ پهلو می زنند ودر عوض سرنوشت ملت وحاکمیت عراق بکجا ختم گردید. ضــــمن اینکه هردو مـــتاثر از تمدن اسلامی بوده اند.

انقلاب بزرگ مشروطیت نفطه عطف وشعور سیاسی ملت ایران بوده است واین حرکت با توجه به تاثیر ان در تغییر یک نظام وسامانه حکومتی به سامانه دیگر قابل توجه واهمیت است ونقش روحانیت در هدایت مردم از ویزگی های این حرکت تاریخی است

حکام قاجار طرق شرافتمندانهای را طی ننموده ودر مقابل تاریخ ایران رو ســیاه اند

از نظر حقوقی شاه ایران مالک اراضی ودهقانان بی زمین؛ تقسیم بهره ؛ راهزنی در ایران؛

وهزاران مصیبت بر مردم ؛ دولت روس وانگلیس سیاست استعماری ایران اجـــرا نموده وروسها در شمال وانگلیسی ها در جنوب وهردو در در بار ایران به رقابت می پرداختند وشما وضعیت فعلی عراق را نگاه کنید وبا اندکی تامل به درندگی دول شرق وغرب در زمانی که دنیا نیز مشکلات امروزی را نداشت چه مصیبتهای بر مردم وارد می کنند وشما چه قضاوتی دارید هرکدام از اقوام ایرانی که بتواند سرنوشت کشور را در این فضای نا ممکن دگرگون کند تکلیف ملت ودولت در مقابل چنین اقدامی چیست؟

قوم بختیاری افتـــخارمشروطیت را ازآن خود می دانـــد ومعتقد است که ملت ایران بپاس این اقدام ارزشمند  بخشی از تاریخ معاصروفرهنگ کشور را باید به این قوم اختصاص دهـــد.

قیام مشروطیت دست آوردهای  بزرگی را با خود همرا داشت ازجمله:

1 ـ اثبات تیز هوشی ملت ایران در خاورمیانه وجهان اسلام

2 ـ تشکیل مجلس شورا

3 ـ تدوین قانون اساسی

4 ـ تشکیل هیات دولت

5 ـ لغو سلطنت استبدادی وتبدیل آن به سلطنت مشروطه

6 ـ توسعه اقتصادی کشـــور

7ـ ایجاد وگسترش مطبوعات وازادی های مدنی

8 ـ تجربه حکومت مردم سالاری

9 ـ تحرک ملت ها     10ـ لغو امتیازات بیگانگان در کشـــــــــور

شهادت مظلومانه آیه الله فضل الله نـــــوری در خلال این حرکت بـــزرگ ؛ اتفاقات ناگــواری بود که به وقوع پیوست ؛ نه اینکه ملت مشروطیت خواه از حـــیث سکوت

ترک فعل نموده اند بلکه کسانی که نظاره گر اعدام مجتهد عالیقدر تشیع بودند نیز بی تقصیــر ازاین فاجعه قرن نبودند.

شما در حــالی رهبران مـــشروطه خواه را مــــتهم می کــــنید در حالــــی که از ((کمیته دهشت ))که یکی از شعب (انجمن آذربایجان ) مسئول ترور وآدمـــکشی در تهران بود بی اطلاع اید در حالیکه  همه ملت ایران اعـم از کسبه ؛ بازرگان ؛ کشاورز ؛ وحتی برخی از علماء ؛ ودیگر ازادی خواهان؛ از جمله نمایندگان منتخب مردم ؛ تبریز  و تهران ؛ زنجان ؛ ونمایندگان دولت؛ 000 وحتی فرزند ایشان دراین مصیبت نقش داشته اند وبا کف زدن وهــورا کشیدن به استقبال شهادت شیخ شهید رفته اند. واین مصیبت عظماء بحدی سنگین است که بدون مطالعه وکشف حقیقت تعمیم آن به اشـــــخاص خاص اقدامی  خداپسندانه نبوده و بدورازعدالت نوشتاری و ویک تنه به قضاوت رفتن است؛ و  معصیت و گناه دیگران را بدوش کشیدن ؛ جانب احتیاط امری ضـروری بنظر می رسید.

وهر کس بر اساس فـــهم وشعور خودش زندگی می کند ؛ وانتـــظار جامعه از آزادی خواهان و فضای مسموم و آلوده از هجـــمه دول استعماری روس وانگلیس چه بود؟

همچنانکه کشــور عزیز ما ایران در ازامنه های مختلف تحت سیـــطره حکومت های پادشاهی و ملوک الطوایفی بوده است ؛ وبر اساس نارسایی مفاهیــم اسلامی وخــون دل خوردن علماء نسبت به ترویج اسلام ؛ وسیمای ناقصی از احکام در جامعه جاری وساری بود و انهای که درد دین داشته اند مهـــجور و  بنوعی گوشه گیر؛ نـــموده ومـــجالی برای بیان مفاهیم اسلام در جامعه وجود نداشته است .

در حقیقت شهادت شیخ شهیــد را می توان از جمله نارسایی مفاهـــــیم اســلامی در جامعه مزیور دانست که ناشی از تبلیغات دول استــــعماری انگلیس وروس در بوجود آمدن این فاجعه است. بطوریکه ملت ایران بعد از شهادت شیخ شهید متوجه می شوند که شیخ شهید چه اهدافی را دنبال وخواهان مشروطه مشروعه ای بود که از تعالیم الهی سرچشمـــه می گیرد. غفلت بختیاری ها در هنگامی که بدنبال رفع کــــــدورت ها وتنازعات طایفه ای در تهران بوده اند توسط یـــــفرم خان ارمنی ریاست کل شهربانی ودادگاهی که بریاست مــــــجتهد زنجانی تشکیل شد حکم به اعدام ایشان صادر شد

ترک فعل همه در این ماجرا ستودنی نیست واما واین انتظار شما  از سردار اسعد دوم در مکان وزمان مشروطیت یک نگاه افراطی وآرمانگرای است .

شما در حالی سردار اسعد را متهم می نمایید که متوجه نشدید که سه تن از فرزندان ایلخانی بختیاری بنام سردار اسعد معروف شده اند.وحتی پدر ایشان در بدترین وضـــع فجیع در زندان قاجاریه کشته شد . وشاید عدم انتقام سردار اسعد دوم حــــاج علیقلی خان بخاطر این موضوع است تا با گذشت از حق قانونی خود؛ ارزش کار خود را با انتقام ازسران دولت قاجاریه؛ با تقدیم ازادی به ملت ایران ازاین باب؛ سوء تعبیر نگــردد.

در برسی مطالب ویا نقل قولهای که توسط رهبران بختیاری وجود دارد به اینکه اذعان دارند که سردار اسعد دوم در اعتراض شدید به این مسئله یعنی اعـــــدام شیخ شهید

به ایشان توضیح داده می شود ( که برای تحکیم مشروطیت این تصمیم را گرفته اند)

واما چرا نویسنده مطلب در نشریه اشــــاره اصفهان موضوع را موشکافی ننموده وحتی تفاوت سردار اسعد دوم ( حاج علـیقلی خان رهبر مشروطه خواهان بختیاری) را باسردار اسعد سوم در جای حای مطلب خود تــــمیز؛ ننموده  ؛ مشــهود ومبرهن است.

سردار اسعد باحکم علماء وبا کسب نظر از مجتهدین وروحانیت عصر خود اقدام به فتح تهران نمود ونقش ایشان در تداوم وتثبیت مشروطیت انکار ناپذیر است وحتی در پاسخ به فرستادگان ومـنع دولت انگلیس وروس از حرکت قــــوای بختیاری در رسیدن به حرکت خود ثابت قدم بود.
» نظر

وقتی از اسارت برگشتم مادرم مرده بود

 

بسم الله الرحمــن الرحیم

فرزند فقیر عشایر بختیاری

 

چندی است که کوچ ما شروع شده بودومن بچه بزرگ خانواده بودم ؛پدرم مــرده بود ؛ وسرپرستی 7 خواهــر ومادر پیــر وزجــر کشیــده عشایــری که صورت چین خورده اش نماینـــــگر؛  تحمل سختی ومشقت های زندگی اش بود. وما به همــرا طایفه مادریم ؛ به ئــــــــیلاق رفته بودیم . ودر حقیقت مورد محبت ومنت دایی های مادریم ؛ بودیم لیکــن تحمل امورات زندگی را با مشـقت بدون وجود پدرم بسیــار طاقت فرسا بود.ومادره بیچــاره من همه سختی ها ودردهای ما را به تنهایی به دوش می کشــید ولحظــه ای آرام وقــرار نداشت .

ودر محل اسکان طایفه ؛ برادری بسیـجــی به همــرا یک آقا ســید روحــــانی برای نام نویـــسی به جنگ ؛ آمده بودند

وهمه جوانان وهمسنین وهم کلاســــی هایم اسم نوشته بودند وفردا قرار می بود پس از اردوی چند روزه نیروها را به جبهه ها اعــــــزام کنند . ومن خجا لت می کشـــیدم ؛ از یک طرف سرپرستی خواهرانم ؛ومـــــظلومانه مادرم واز طرف دیگر ماندن من تنها مورد طعـــــنــه وبر خلاف غیرت وشکــوه مردانگی می بود.

فردای آنروز کیف را برداشتم ومانند دیگر بچــه های بسیــجی ســوار مینی بوس شـــــــــوم وهمه خواهـــران کوچک وصغیــرم جلوی چادر ایستاده بودند گویی که قــــیامتی از شکــــــوه بود ؛ واز لابلای چادر ؛ ان صــورت چـــروکیده ؛را دیدم که اشک های در دانه ؛ برصورت اش جاری بود.

می خواست جلــوی من ؛ نـــــــه ؛ نیآورد اگر چه تحمـــل رفتن مرا نداشــت .بلاخـــره به هـــمراه کاروان حرکـــت کردیم . وهمه خوشحال وبا همدیگر شوخی می کردند ؛ ومن هم آرام وبی صــدا ؛هنـــوز آن سکـــوت غم انگیـــزدر ذهـــنم مســــتولی بود .

پس از چند ماه با شروع عملیات اسیـــر شــدم ؛ خــــــدا می داند در این مدت برما چه گذشـــت ؛ با تحمل چهار سال اســــارت وسپس تبادل اســرا به مــــــرز مهــران رسیـــدیم.وبی اختـــــــیار پیاده شدم وسر بر خاک ایران گذاشتم وبوسیـــدم.؛

در مرز مهران همه پدران ومادران واقوام اســـــــرا برای استقبال از عزیزانـــــــشان آمده بودند .

این انتــــظار را می داشــتم که کســـی بدنبال من نیاید

وقتی به شهرکر رسیدم ؛ ما را با تــــشریفاتی به ده هان بردند همه به استقبــالم امدند از پیر وجوان وبچه های مدرسه گرفته تا پیر زنهای روستا وجای جای مــــــسیر بـــوی اسفــند می امد وهمه جا عکس امام بود ؛ با محبت وصفای خاصی احساس غــرور می کردم حتـــی بر دوش یکی از اهالی کیلومترها مرا با سیل جمعیت احترام نمودند. یکی الله اکبر می گفت ویکی صلوات می فرستاد؛

مرا بر زمیــــن گذاشـــــتند وبه طرف منزلـــــمان همه بدنبالم براه افتادند وقتی بر سر کـــــــوچه رسیــــدم مادرم جلـــــــــویم نیآمد ؛ پاهایم سست شد ؛ باورم شد
 مادرم مرده است .

 شـــــو سالم که رسد جـــو مه ای مشکیت درار    یه گلــــــی سرخ عزیزم تو سر قــــــبرم بکار

یکینه ایخواســـــتم که بیــــــداد ســیم بخونه         بکــــــنه خار ز دلوم بـــجاس گــــل بـــــــشونه

کـــر شـــو زیده کار تو مــگر خــــونده گرینه      کــــــر شــــــوزیده کار تو مـــگر؛ در وردیــــه

کار تو نه شــــــوزیده در بــــــدری نــــــید      تا بنـــــــــــگ خروســـــخون به اســــــــتاره رسید

 

(برحسب خاطرلت یکی از اســــرا جنگ تحمیلی ) ـ  فر شاد جهانبخشی


» نظر

اخلاق مقوله گمشده در بحث جهانی شدن

 

اخلاق                    

 ارکان اساسی همه ادیان شامل ، اعتقاد ، احکام ، واخلاق می باشد وانسان فطرتا" خداپرست ومعتقد ومقید ، به خالق هستی خود ؛ بوده است اما دربحث احکام ؛ رسالت پیامبران متفاوت ؛ متغییر واصولا" تابع شرایط مکانی وزمانی قلمداد می گردید. اما اخلاق از مولفه ها و مقوله های انکار ناپذیر ادیان محسوب می گردد گوئی که همه پیامبران برای ترویج اخلاق مبعوث شده اند. رسالت پیامبران علاو بر دعوت مردم به خداپرستی؛ تبین و ترویج اخلاق بوده است اگر انسانهای ازاده در سراسر دنیا زنده اند بخاطر اینست که نمودار حرکت اخلاقی بوده اند وقطعا" اخلاق از ارکان اساسی ادیان ومحورت بنیانی تمام مذاهب بشمار می آید اما امروزه این رکن اساسی وبنیانی به حاشیه رفته است ودر بسیاری از جوامع جهانی ملت ها ودولت ها نگران اخلاق هستند ودغدغه اصلی آنان تعریف وتعبیر نادرست این مقوله اساسی دینی است وبه صراحت می توان عنوان نمود که بزرگترین ظلم به بنیان بشری ناشی ازبروز وظهور وارونه های اخلاقی جوامع کوچک وبزرگ در دنیا است که به انحاء مختلف جلوه گری نموده وجهان به آن مبتلاء به است .و اذهان وکانون زیستی امروزی بشر را درگیر، و بخود معطوف داشته است . دنیا بدنبال واقعیت ها است چه بسا با رهیابی علل واسباب انگیزه ها درحوادث مختلف که در گوشه وکنار جهان رخ می دهد و در مقاطع وازامنه های دور ونزدیک ، در نهایت منجر به کشف حقایق از ریز ودرشت آن می گردد وملت ها قضاوت خواهند نمود، وسره را از ناسره خواهند شناخت ؛ اگر چه تاکنون بحرانها و وقایع اتفاقیه بدون محوریت اخلاق و وتبلیغ مسموم و وارونه های اخلاقی ترسیم شده است . النهایه بی اعتمادی ودلسردی واعتراض جوامع بشری را مستمرا" با یک تسلسل ممتد درپی خواهد داشت . راه نجات بشریت برای برون رفت از اسیب های اجتماعی در همه جوامع جهانی تعریف صحیح از دین ورکن اساسی آن یعنی اخلاق است . اصولا" پیام مفاهیم دینی سعادت بشر را می طلبد که در ماهیت عمل تبین شده است و متاسفانه امروزه دین در قالب مداهی یا اشکال صوری ان بروز نموده ونوع نگرش وقضاوت انسان را در تظاهر به مفاهیم دینی خلاصه نموده است. وفاصله گرفتن از ماهیت دین ؛ نتیجتا" ؛ بی هویتی وفرار انسان از اصالت وجودی خویش را در پی خواهد داشت.

 مقوله های ارزشمند اخلاق از جمله منع دروغگوئی ، نفی تهمت ، افتراء ، حیله ونیرنگ ، منع وعده وعیدهای دروغین ، مردانه بجنگید ؛ از پشت خنجر نزنید ؛ دیگران را برای خودتان زیر پاه له نکنید ؛ همه چیز را برای خودتان نخواهید ، بفقراء کمک کنید ؛ وفاء بعهد نمایید ؛ صادق وراستگو باشید ؛ دولتها به ملت هایشلن دروغ نگویند 000 مورد پسند جوامع وملتهای دنیا می باشند . پس ملتها در خواسته های مشترکی یعنی صلح وارامش توامان با عدالت ؛ اتفاق نظر دارند واز زیاد خواهی وظلم .اجحاف دیگردولتها وملتها شدیدا" مخالف اند واینجاست که صلح جهانی توامان با گفتگوی تمدنها ؛ با محوریت اخلاق از آرمانهای بشریت در عصر حاضر است .

باتوسعه فن اوری اطلاعات در دنیا ودر مباحث دهکده جهانی، ؛ وجهانی شدن ؛ برای مدیریت جهان                                                                                                                     

 کدام کشور با کدام مقوله های فرهنگی وتاریخی الگوی مناسبی برای دیگر کشور ها خواهد بود و کدام ملت ها و نقش انان در توسعه تمدن بشری چه بوده است؟ و کدام کشور می تواند داعیه دار ورهبریت جهان را با محوریت اخلاق داشته باشد ؟ کشور ها برای توسعه جهان چه کرده اند ؟ا ، و چه حرفهای برای گفتن دارند . کشور ما ایران ، باتمدن طولانی هفت هزار ساله که از دین اسلام ومذهب تشیع بهره می برد در کجای دنیا قرار دارد؟ ودر بحث جهانی برای نجات دنیا؛ از به بن بست رسیدن اخلاق با چه مقوله وچه مولفه های ؛ وچگونه وارد منازعات فرهنگی با دنیا خواهد شد ؟، رهبر اخلاقی جهان سید جلیل القدر بنیانگذار انقلاب( ره) که بصراحت می توان اعتراف نمود ؛ نسخه زمانها راپیچیده است ؛ موضوع گفتگوی تمدنها بخشی از دغدغه های اینده بشری بود که ایشان پیش بینی نمودند. و امروز دنیا با آن مواجهه شده است .                                                                                                                                                      

 کدام ملتها وکدام دولتها به انسانها نفع رسانیده اند ؛ وچه نقشی در تمدن بشری ایفاء کرده اند ؛ دولتها در مقابل پاسخ ملت هایشان چه جوابی خواهند داشت ؟ ،طبیعی است که کشورهایی که تاثیری انکار ناپذیر ودائمی به تمدن بشر داشته اند اندک اند . وملتها در مسیر توسعه اقتصادی بدنبال توسعه فرهنگی خودشان نیز هستند و ضمن پاسخ به سوالات ملتهایشان در ارتباط با وپیشینه گذشته وهویت ملی اشان ، در جهان ابراز موجودیت نموده وبقایشان را در دنیا تثبیت کنند . برای همین است که هویت ملی را تبدیل به مسابقه جهانی کرده است اگر هر کدام ازپیشینه تاریخی کشورهای جهان را برسی کنیم می توانیم شناسنامه از آنان تعریف کنیم ودر این شناسنامه نقش هرکدام از انان در توسعه وعلوم وفن آوری ونتیجه حاصل از کشف علم وبر ایند خدمت به انسانها چه بوده است اما نگاه دنیا از توسعه علم وحشت داشته چون در اختیار اخلاق قرار نگرفته است.   اگر کشف اختراعات توامان با اخلاق می بود برایند آن دنیا مسیر مدینه فاضله را طی وبشریت اهداف واقعی خود را تعریف می نمود اما متاسفانه چه کسانی وکدام دولتها مزاحم ملتها و دولتها هستند وپیروان کدام مذاهب در دنیا از رکن اساسی ادیان خود فاصله گرفته ومبنای رئالیسم دینی خود را بر تمامیت خواهی وخود خواهی وزور گوئی وبرتری طلبی ، تعبیر وتعریف نموده اند ودنیا در راستای مقابله با این پدیده شوم چه رهکارهای باید پیش بینی کند .

 کشور های بزرگ دنیا که داعیه دار رهبری در جهان هستند با کدام پیشینه تاریخی وعملکرد گذشته اشان دارای امتیاز اخلاقی هستند . ایالت متحد امریکا ، آلمان ؛ روسیه ؛ انگلیس ؛ فرانسه ؛ چین 000 کدام کشور ؟

 و یکی از آنها ایران است . کشورهای که در حوزه نفوذ ایران قرار داشته اند نا چارند از فرهنگ ایران ، برای پاسخ دادن به پرسش های ملت هایشان استفاده کنند وبه این وسیله موجودیتشان را اثبات کنند وبقایشان را در جهان تضمین کنند

                                                                                                                                                                                                

                                                                                                                                                                                                                                        اگر یکی از همان قربانی ها هموطنان ما باشند نوع نگاه ما ودر مقابل ان چه خواهد بود

                                                                                                                             


» نظر

تاریخ بختیاری

بسمه تعالی

در ارتباط با نژاد بختیاری صدها نظریه وجود دارد و اکثریت نویسندگان ومحققین و اساتید معتبر ایرانی چون دکتـــــر ایرج افــــشار واخیرا"  سخنرانی دکتر ابطحـــی ؛ دکتر علیزاده در دانشگاه شهــر کرد همچنان رای بر عیلامی بودن بختیاری ها دارند وعنصــر عیلامی در بختیاری مشهود است . ( 25 / 7 /87)

مــــع الوصف نظرات متفاوت از ریشه نژادی بختیاری ها سابق قدمت شش هزار ساله حیات در زاگرس دربختیاری حکایت دارد وهمگی بیانگر عیلامی بودن آنهاست که بعد از ورود آریایی ها با نژاد آریایی مــــمزوج شده ونــژاد عیلامی آریایی را بــوجود آورده است اما نظــریه مـــــوثق ومعتبر ومحکمی که بتواند خـــــلاف ان را ثابت کند بیان نــــشده است وصــــرفا اکثریت جهانگردان خارجی مــــخصوصا" انگلیسیها با نقل وقول ویا ابــــراز دانستنیها ویافته های شخصی خـــود اظهار ونظر نموده ودر هیچکدام از مـــــراجع صالح تاریخی اصالت نظرات آنان مورد تایید نیز قـــرار نگرفته است . که خود جای بحث وبرسی دارد از جمله هــوتم شیند لر ؛ لایارد ؛ لـــرد کرزن (( نویسنده تبهکار انگلیسی عــــلیرغم جسارت به این قوم توسط احــــــدی از همین نویسندگان در نشریه ندا بصورت کسترده ای علیه قوم بختیاری منتشر شد . وبختیاری یک حقیقت زنـده ایست که راز های آن گه گاه در دل خاک شکافته می شود .)) 000همگی در خلال جریانات کشف نفت  وعایدات ان در بختیاری بودند وناگزیرا" بدنبال بهانه های برای نفاق و تحـریف و وتغییر وتحقییر بختیاری وتاریخ آن بـــودند واهـــم دلایل انتزاع محالات بختیاری از حیث اتحاد وهمبستگی آنان قلمـــداد می گردید .

و اما اگر در بین تمام نظرات وروایات تامل وقضاوت نمائیم نظرات وتجارب باستان شناسان از ویژگیهای ممتازی برخوردار است که می تواند بعنوان یک سند در ارتباط با پیشینه یک قوم ملاک عمل قرار بگیرد ومشهورترین باستان شناس جهان ؛ پرفســور رمان گریشمن فرانســوی کاشف اسکلتهای نخستین انسانهای غارنشین در تنگه پبده در منطقه نزدیک شوشتــر از محالات بختیاری در کتاب حکومتگران بختیاری تبین شده است (( مردم اولیه کوهستانهای بختیاری وخوزستان عیلامی اند )) همچنانکه باستان شناسان دیگری چون والــتر هیس ؛ جرج کامــرون ؛ پـــیر آمینه ؛ لو یــــمر ؛ ومـــورخان بزرگی چون ارانسکـــی نویسنده مــــقدمه فقه اللغه ایرانی ؛ پـــرفســـــور تکـــسن استاد دانشگاه هاروارد ؛ ریپــلی ؛ خانم بــیشوب ؛ ؛ ســر هنـــری راولینــــسون ؛ پرفــــسور میــــنورسکی ؛ هـــــــردوت پدر تاریخ جهان ؛ خالص ترین وبازماندگان اقوام اولیه ایرانیان را بختیاری ها می دانند . فارغ ازتمام نظرات ومکتومات ذهنی وحقایق روشن ومنجز بیان نظرات وشواهــد از عادات , حالات ؛ وســـواد ؛ گـــویش ؛ مردم بختیاری گـــواه صــ«ادقی برای دفاع از هـــویت قومی آنان است .

نظریات مختلف در ارتباط با ایرانی الاصل بودن قوم بختیاری و نظرات مرتبط با منطقه وزبان 000 ؛وگذشته بختیاری 3ـ هردوت پدر تاریخ جـــــــهان نیز بختیاری ها را از نزاد ایـــــرانی الاصل که از روزگاران کهن ؛ هـــــمواره ساکن باختر بوده اند ونام خود را از آن مکان گرفته اند ؛ وباخــتر را محلی بین عراق عرب ؛ همدان وپارس می دانند واین هـــــــمان منطقه ای است ؛که امــروز جایگاه ایل بختیاری است وبی گمان نام آن نــخست ((باختری ))

بوده ؛ که به مرور زمان به بـــــــختیاری تبدیل یافته و در ســده های نخـــستــین اسلامی ؛ بختــیاری شــده است

(به نقل از نـشریه ایرانگردی وجهانگردی سابق نویسنده ایرج افشار)

4ـ به نقل از کتــاب کـــزنفون در رســاله ایران باستان بقلم مــــــشیر الدوله (( استـــعمال کلمه باختر ( پادشاه اســـور که با باخـــتر می جنگید) در این جا باعـــث حـــــیرت است بعضی تصور کرده اند که باختر کزنفون ولایتی بوده که در قــــرون بـــــعد بختیاری ها اشغال کرده اند 

5 ـ طرح مطالعات جامعه شناسی عشایری ؛ سازمان برنامه بودجه ,( ص2؛1)

 الف) در روزگاز باستان سرزمین فعلی بختیاری به (( عیلام یا عیلــم)) (مســـکن لــر بزرگ ) ولرستان به ((کـــشو)) (مسکن لر کوچک) معروف بوده است در 30 فرن قبل از هجرت اهالی این دو منطقه متحــد شــــــده به کلده وبابل حمله وانجا را متصرف شــده وچنــــدین قــرن بر آنجا حکــومت می کنند . در 20 قرن ق .هـ ایرانیان از مـــــشرق رسـتیده دو کشــور ((عیلام وکـــــشو)) را متصرف می شـوند . سرزمین عیلام بعدا" به انشان و یا انزان معروف شــد . یونانیان به عیلام اوجا یا حــوجا وبه سر زمینشان اوجــــــیا نام دادند . این وازه ها بعدا" معرب شــده بصورت خــوز وخوزستان در آمدند .

 ب) هــوتم شینــدلــر می گوید : اوجا همان بختیاری می باشــد ((گوتی ها)) که طایفه ای از ساکنان قدیم زاگرس بوده اند ؛ در همسایگی ((لولوبی ها )) که ساکنان بلنــدیهای زاگــرس بــوده اند قرار داشــته اند .

ج )دیتـــر امان عقــیده دارد گـــــوتی ها فا تـــحین بابل بـــوده اند ؛ وبا نـــظر شـــندلر

که اهالی(( علـــیم وکـــشو )) را تســــــخیر کنندگان بابل بـــوده اند ؛ وبا نـــظر شیـــندلر که اهالی ((علـــیم وکـــشو )) را تســـخیر کنندگان بابل می دانـــد قابل تامل است.

در 1220 ق . هـ انشان یا انزان مســـکن حالیه بختــــیاری ها به دست ((پاسیس ))

پســر هخامـــش فتـــح شــد وبعد از او کورش فرمانروای این منطــقه می شــود .در دوره داریوش شوش پایتخت می شــود وراه های بســیاری در دامــنه زاگــرس احداث و محــیط امن وامان می شــود . این راه ها در زمان ســــاسانیان توســـــعه بیشـــتری یافـــــته وبرخــی از ایــلراه های فـــــصلی بــــختیاری یادگــار زمان ساسانیان است.

6ـ طرح مطالعات جامعه شناسی عشایری ؛ سازمان برنامه بودجه(ص 3 )

 الف ) بــعد از ورود اعــراب به ایــــــران ؛ به علت کــوهستانی بــودن منطــقه بختــیاری وشرایط اقلـــیمی ؛ اعــراب چندان موفق به ورود در منطقه نشــدن ؛ در تاریخ ایــران کمبــریج جلــد چهارم می خوانیم ؛ که اهالی ایزج (ایـــــذه) وعشایر کوهستانی ان حــدود ؛ ابوموسی اشعــــــــری وســپاه او را به ســـتو آوردند..

ب ) در سال 300 هـ . ق ولایتی که شمالش کرمانشــا ه وجـــنوبش خوزستان وفارس بــود به دو قســمت لــر بزرگ (بختیاری ) ولــر کوچک (لــر ســتان) بین دو برادر به نامهای (( بــدر وابو منصــور )) تقســیم می شـــود . در قرن پنــجم هـ . ق اتابکان فضــلویه اعقاب این دو برادر را خــــــلع کردند . طی سالهای 338 تا 372 هــ . ش عضــدالدوله دیلـــمی تشــکیلات محــلی طــوایف بختــیاری را دوباره متحــد الشکل ساخت.

7 ـ نشــریه عشایر مرکــزی ایران . ص 103) صــفی نزاد هم با استــــناد به تاریخ گــزیده وشزفنامه بدلیسی به این نـــکته اشاره می کنــد

(( بختیاری ها از حملات عناصــر عــرب وتـــرک در طول دوران آشــوب آســوده بودنـــد ؛ شاید این امــر از آنجا ناشی شــده که در تشکیــلات ســیاسی ـ اجتماعی بختیاری ها همیـــشه یک ســپاه نظامی آمـــــــاده از جوانان تیــر انداز وجنگــنده ؛ نگهبان مـــرز ها ی جغرافیایی و اجــتماعی طوایف خــود بــوده اند .

نکــته تاریخی موضوع حکایت پیوستن طوایف از اقــــــا نقاط ؛ حکایـــــت دارد ,

وتــصریح ننموده که چه طوایفی از کجا و چگونه به حمایت هزار اسب مهاجرت نموده وحتی در منطقه لر نشین حکایت بر حمایت طوایف ذکــر شــده دارد. در( قســـمت نکات تاریخی بختیاری ) بصورت مفصل توضیح خواهم داد .

 

 

 

 

 

 

 


» نظر

سردار اسعد بختیاری


» نظر

سله چین

 

بسمه تعالی

در مورد طایفه سلچین برادی مطالبی از اینجانب خواسته بود بصورت کاملا" مختصر این طایفه را معرفی می نمایم و پیشا پیش از نارسائی مطلب عذر خواهی نموده و این متن قابل اصلاح می باشد

طوایف شهنی ، گمار ؛ نصیر ، برجوئی ؛   بعنوان راکی محسوب و اولاد ، کوراوند ، سله چین ، لیمو چین ؛ صفر وند و مالوند ؛ نظر وند ، حولائی

 از تیر های بوده اند که زیر مجموعه طایفه مال مولی و یا ململی در ابتداء محسوب می شدند و بعلت ازدیاد و کثرت فامیل مزبور متعاقبا" طوایفی از تیره ململی منتزع شده و استقلال پیدا می نمودند اما ریشه طوایف مزبور اصا لتا" باید ململی دانست طایفه ای برجوئی از تیره راکی با دختر آ محمد علی ململی که از بزرگان و صاحبان قدرت و مکنت بوده ازدواج نموده و بر حسب شنیده ها و گفته ها که چقدر اصالت این موارد قابل اثبات است یا نه اینگونه بیان شده است که داماد برجوئی بار اثاثیه و سوغات خود را که در ایل بختیاری که اثاثیه را بغیر از اسب و حیوانات بارکش دیگری غیر از این ؛   احیانا" حمل شود   و بر خلاف عرف بوده  مورد  پسند آمحمد علی ململی واقع نشده وبر حسب غرور ایلیاتی مواردی بر داماد خرده می گیرد دختر ایشان از عمل پدرش ناراحت می شود و دادماد برجوئی را وادار می کند که از ایشان فاصله گرفته و طایفه جدیدی را بوجود بیاورد که بنام برجوئی معروف و کاملا" از طایفه ململی منتزع می شود و همینطور دختر عیدی سمال سله چین خواهر افرهاد سله چین همسر حاج ایلخانی می شود و از ایشان سردار فاتح پدر شاپور بختیار است .  و ریشه طایفه مزبور هم از طایفه ململی است که بعلت نفوذ در سطح ملی خود طایفه مقتدر و معروف شناخته می شود و کاملا" از طایفه ململی جدا شده و خود مستقل می گردد .

طایفه سلچین در ایذه گرمسیر و ئیلاق انها در فارسان بنام اسکندری ها و اسلامی ها معروف هستند که بعضی از این فامیل در منصب های دولتی مشغول بکار هستند و اجتماعی و اهل کمک به دگران هستند و قابل احترام و روستای در جوانمردی بنام همین طایفه مشهور می باشد و نیز فامیل بزرگی در بروجن نیز ساکن شده 


» نظر